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本以为他是正人君(🐡)子(🔞)，原来也(💍)不过是一个小人。她(tā(🤣) )安静地(🐞)坐(👣)在警车里(lǐ )，同样看着那座房(fáng )子，整个人像是安然无恙(🕙)的，然而(é(🎓)r )她(tā )的眸(🛍)光(🕢)之中，一(🙌)丝光亮也(yě )无。叶瑾帆整个(👡)人如同雕(diāo )塑一(📐)般立(lì )在旁边，看(kàn )着(zhe )病房里(lǐ )的情形，面无血(🧀)(xuè(📧) )色，容颜(yán )惨(🕠)绝，如同已(yǐ(🍯) )经(👏)失去(👍)了(🍩)灵(🛎)魂(📝)。书的前(qián )言中，译者将人类谈论(🔣)死亡和谈论性相比，并得(🏓)(dé )出(📮)两者一致的结(⛴)论。其实(shí )不然，食色性也并不是死色性也。人(👞)(rén )在(zài )谈论性时往往嘴上禁忌心(xīn )里向(xiàng )往，而从来(🤭)不见(🏚)(jiàn )有人向往地谈论死。西方(fāng )文人历来比(🌠)较开放(fàng )——(👓)其实不是开放只(📆)是正常(㊗)罢(🆒)了——两样都不(👀)讳忌。所以小册子(🦁)里尽是些(📁)什么约翰、什么斯，中国的只(⏳)见(jiàn )到(dào )一(yī )个沈(shěn )从(có(🆒)ng )文，外加一个译字，使人难辨(❣)(biàn )究竟是沈从文译(🥩)别人还是别人(rén )译沈从(cóng )文。总的(de )感(🎨)觉(🔩)，中(🔩)(zhōng )国文人太可怜。其实，我觉得(🖊)如此浩(♑)(hào )大(dà )的(🌏)中国不会缺少论(🤧)死的东西(🏥)，除了恩莱特(📡)对中(zhōng )国文学、哲学总体的不了(le )解外(❤)，还包括中国文人向(🗡)来觉得死这东西(xī )不登(dēng )大雅之(🏅)堂(🌦)，偶尔写(🤽)一(🍺)些也(yě )仿佛(📜)(fó )少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有(yǒu )理，有理地叫。他声音很低，仿(fǎ(📢)ng )佛什(⛔)么情绪(🥣)都(🌆)没带，可(🐭)是说出来的(🙇)(de )话里，却分明藏着满满的情绪——这不能算是点心，算是一种可以当饭(fà(🉑)n )吃的主食，你让人热上一些，尝一尝。张秀娥(🥔)笑着说道。不(🤘)仅仅是谢今日的提醒，更是谢梦中的教导(🐽)。况(💄)且，两个人以(🌗)前朝夕相(💕)对耳鬓厮磨的时候，还常常会产生矛盾(dù(🧥)n )和争执，如(😄)今这样(🤒)见面少了，感情(🆒)反倒是更好了一(yī(📿) )般(bān )，再(🗑)没有(🐌)闹过什么别扭。张玉敏还(hái )想拦着(🉑)，但是却(🏍)看到(🔬)(dào )众人正用(🎺)鄙(📢)(bǐ )夷的目光看着她，她(tā )顿时(🍠)觉得有(🚬)些尴(gān )尬！

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