电影当然和现实发生了交集。电影里的芭比和肯初来乍到人类真实世界,他们登陆马里布海滩,帅气的肯得到他在芭比乐园里未曾享受过的关注,而芭比成了男性凝视下的“人形玩偶”。这和现实中的拍摄现场重合了:围观群众认出了两位主演,路人们纷纷和扮演肯的高斯林打招呼,赞美他的个性和行头“酷帅”,对衣着清凉的罗比,则上上下下地打量。所以,在“婚恋三部曲”中,吵架基本算生活正面元素。对应“怕什么来什么”的戏剧结构,《媳妇的美好时代》有一句台词:“把不可能变成可能。”那么如何让不可能成为可能呢?吵架就是主要手段之一。也就是说,没有金手指,抛弃外挂,靠的全是劳其筋骨、苦其心志。看似使用了奇迹语法,实际上没给奇迹的发生留下任何余地。这一点,恰恰是“三部曲”特别能自证现实主义属性的地方。就这方面而言,“婚恋三部曲”有一种劳动气质,或者说,它们都是关于劳动的故事。主人公的起点,就像一个刚开始做木工的人。当他们需要一块方木头时,端上来一根圆的,于是,他们唯有拿起刨子。不过,重要的是,他们始终没有忘记,想要的是方木头。在这个意义上,“三部曲”实现了浪漫与现实的辩证:一方面冲击了关于生活不切实际的浪漫臆想,一方面加倍肯定了浪漫主义对现实人生的驱动意义。用劳动保障爱,用爱激励劳动。
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